不知从什么时候开始,数字中最普通的“四”竟然成了人们最忌讳的符号。买车上牌照忌讳有“4”;结婚绝对不选带“4”的日子;就餐时 带“4”号的桌绝对不坐,于是一些商品楼编号时取消了4层、14层、24层;有的影剧院没了带“4”的排号……但仔细查阅了中国古代“谈凶论吉”的权威典 籍《周易》,也没有给“四”贴上“凶煞”的标签。在“易学”中,先天八卦中的“四”与震卦对应时,蕴含着积极向上、奋进、茂盛等意向;后天八卦中“四”与 巽卦对应时,蕴含着自由、活泼、昌盛等意向,根本没有晦气、倒霉、不吉利之意。一些人忌讳“四”的主要原因是其与“死”谐音,特别是在一些方言中,“四” 有时直接念成“死”,于是就被视为晦气、倒霉、不吉利的数字,避而远之。其实作为数字应当说无所谓好与不好,它只是一种量的表示符号。纵观老北京人四合院里的生活,还与“四”有着许多不解之缘呢。
 
先 说这四合院所处的位置,就与“四”密不可分。四合院置身于街巷、胡同之中,而在北京地名中,带“四”字的街巷和胡同相当多,其中有东四、东四西大街、东四 北大街、东四南大街、东四二条(三条、四条、五条、六条、七条、八条、九条、十条、十一条、十二条、十三条、十四条)、西四、西四东大街、西四北大街、西 四南大街、西四北头条(二条、三条、四条、五条、六条、七条、八条)、四道湾胡同、四井胡同、四环胡同、四根柏胡同、东四块玉北街、东四块玉南街、西四块 玉胡同、四平巷、四平园胡同、四胜胡同、四槐居、四眼井胡同、四员厅、四川营胡同等五十多个。
 
再看这四合院的格局,四四方方,四边对称,北边为正房,坐北朝南;两侧为东西厢房;南向(南房)为倒座房,四边相连构成四方形,体现的是“地方”;院落成闭合状,门窗皆开向院内,体现的是“天圆”之意。“四”与“合”的环境表现了完整、和谐、稳定的传统理念。
 
在 四合院的文化生活中,与“四”更是密不可分。京戏是老北京人最喜爱的表演艺术,听戏讲究听“四大名旦”(梅兰芳、程砚秋、荀慧生、尚小云)、“四小名旦” (李世芳、张君秋、毛世来、宋德珠)和“四大须生”(余叔岩、言菊朋、高庆奎、马连良)的唱功,念、唱、做、打“四功”最好。有戏迷时不常的还要到“四大 戏园”(广和楼、华乐楼、广德楼、第一舞台)过把戏瘾。除了京剧,北京人过去最喜欢的就是曲艺节目了,以相声、快板书、大鼓书和单弦儿四种形式最受青睐。 走在胡同里,时常能听到从四合院的话匣子里传出来的侯宝林、刘宝瑞的相声,李润杰的快板,董湘昆的京东大鼓,马增慧的单弦儿,京腔京韵,别具特色。评书更 受北京人喜欢,讲究听连、品、赵、王四大名家(连阔如的“东汉”、品正三的“隋唐”、赵英颇的“聊斋”和王杰的“三侠五义”)的评书。
 
再说这北京人的休闲生活,也与“四”有关。看风景讲究四季赏四景:春季到郊外踏青赏花、夏季到积水潭赏荷、秋季去西山赏红叶、冬季到北海赏雪景。消夏讲究去什刹海、葡萄园、菱角坑、二闸四个清凉地儿。
 
四 合院的老玩意也与“四”有关,四大玩好:玩鸽子、养金鱼、玩虫儿、养猫。男孩子玩的是滚铁环、抽陀螺、拍三角、弹球儿。女孩子玩的是跳皮筋儿、抓 (chuǎ)拐、踢布包和过家家。老年人喜欢下象棋、文人雅士摆围棋、年轻人玩军棋、孩子们玩老虎棋。而二胡、京胡、笛子和口琴是不少家里常玩弄的四种乐 器。
 
这四合院里的吃喝与“四”更是联系密切。主食以面条、馒头、米饭、窝头四样为主,还喜欢吃四种 膻味儿(东来顺涮羊肉、月盛斋酱羊肉、烤肉季烤羊肉、白魁烧羊肉),喝酒讲究喝菊花白、莲花白、葡萄酒和玫瑰露四种传统名酒。而喝黄酒要喝四大茂(和茂、 同茂、勤茂、盛乾茂)。亲戚朋友聚会要到“四大饭庄”(福兴居、万兴居、同兴居、东兴居)。最具风味的四种小吃是冰糖葫芦、糖炒栗子、金糕和果脯。
 
四合院里说道四

四合院里说道四

老 北京的民俗活动丰富多彩,多以“四”为组合。每年要过春节、元宵节、端午节、中秋节四大节日。春节多逛隆福寺、厂甸、东岳庙、白云观四大庙会。迎新春有 “四贴”(门神、春联、窗花,“福”字)。逢年过节讲究送点心匣子、杂拌儿糖、二锅头和果儿篮“四件”。家里多供奉关老爷、观音菩萨、财神爷和灶王爷四位 神仙。门前设有四种镇物:门墩上的石狮子、门首上的兽头、门扇上的门神、门前的影壁。送物有四忌讳:一忌送钟(终)、二忌送鞋(邪)、三忌送药锅、四忌送 单儿(单数)。置物有四忌:一忌筷子插在盛满米饭的碗里,因旧时死人后要摆供品,其中“倒头饭”就是将筷子插在盛满米饭的碗里。二忌刀子放在盆里,旧时送 葬后要在死者门前放一个盆,里面放一把刀,从坟地回来的人要在盆里翻一下刀(最早是在盆沿上磨三下刀),说是避免带回鬼邪。三忌茶壶嘴儿对着人,因为茶壶 嘴儿容易让人联想起撒尿。四忌吃米饭不够时不能说“要饭”,因旧时乞丐乞讨时称“要饭”。
 
说起四合 院内的树木,也有特定的习俗,人们种的最多的是海棠(象征荣华、富贵)、石榴(花果红似火,象征日子红火)、枣树(有“早立子”“早得子”之意)和葡萄 (籽粒饱满,象征多子多孙,葡萄架下好乘凉)。比较忌讳种的四种树是桑树,“桑”与“丧”谐音,被视为不吉利;松树,过去多种在阴宅,也就是墓地;皂角 树,“皂”与“灶”谐音,俗称倒霉为“倒灶”;梨树,“梨”与“离”谐音,有离别、分离、不和之意。同时这些树种木质较劣,难以长成粗壮之材。
 
此外有个头疼脑热的要到“四大药堂”(同仁堂、鹤年堂、千芝堂、庆仁堂)去抓药。
 
另外还有“四大件”之说,上世纪六七十年代是手表、自行车、缝纫机、沙发四大件。八十年代是电视机、冰箱、录音机、洗衣机四大件。
 
由 此看来,在四合院的生活中,“四”被视为是吉利数字,是一个具有概括力度、适于架构整体的数字,也是一个最具通达、蕴涵和谐之意的数字。有“四”就意味着 安稳、牢固而和谐。所以过去人们对“四”从来没有什么忌讳之意,而是情有独钟。而被现代人视为吉利数字的“六”和“八”无法与之相比。尽管也有以“六”和 “八”为组合的事物,但无论从数量上,还是所含阔的领域上,都远远不如“四”。可以说四合院里的生活与“四”密不可分,并构成独具特色的风景、风俗、风味 和风情。
 
 
 

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本文作者:户力平

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2 Responses to 四合院里说道四
  1. 广东人偏就喜欢“4”这个数字 因为“4”在音节里读“fa” 还是人家聪明呀 整个中国人 都不跟他们抢有4的牌照呢


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